履職盡責(zé),是各行各業(yè)對從業(yè)者共同的職業(yè)要求。
從政為官,各有職責(zé),守土盡責(zé),方是本分!睹献印す珜O丑下》中說:“有官守者,不得其職則去;有言責(zé)者,不得其言則去。”強調(diào)為官者應(yīng)根據(jù)自己的職責(zé)來履行相應(yīng)義務(wù),全力以赴完成該職務(wù)所賦予的責(zé)任。如果不能恪盡職守,就應(yīng)該退位讓賢。
何謂盡責(zé)?千斤重擔(dān)集一身,盡心是也。宋代呂本中在《官箴》中寫道:“處事者不以聰明為先,而以盡心為急!币馑际,做事不能把聰明放在第一位,而是把盡心盡力放在第一位。元代張養(yǎng)浩在《三事忠告》中闡述:“公家之務(wù),一毫不盡其心,即為茍祿,獲罪于天”,也是在強調(diào)“盡心”的重要性。
何謂盡心?北宋名臣歐陽修一生忠心為國、勤勉從政,在家書《與十二侄》中語重心長告誡家人:“吾今又蒙榮顯,致汝等并列官裳,當(dāng)思報效。偶此多事,如有差使,盡心向前,不得避事!睘楣俦苁缕缴鷲u,盡心就要勇于擔(dān)當(dāng)不避事。
履職盡責(zé)是否盡心,關(guān)鍵還在于行。近代思想家梁啟超說:“知責(zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也!彼鳌逗桥杂^者文》批判六種不盡責(zé)任之人:一是“不知何者為可憂,不知何者為可懼”的渾沌派;二是“辦此事而無益于我,則我惟旁觀而已”的為我派;三是“無可奈何四字是其口訣,束手待斃一語是其真?zhèn)鳌钡膯韬襞;四是“以其常立于人之背后,而以冷言熱語批評人者也”的笑罵派;五是“才智不知幾許,英杰不知幾許,我之一人,豈足輕重”的暴棄派;六是“吾待至可以辦事之時,然后辦之。若終無其時,則是終不辦也”的待時派。以上皆非盡心盡責(zé)的行動派,實屬看客所為,須棄之批之。
從政為官盡職盡責(zé)是天職,其他行業(yè)也是同理。張秉貴原是北京市百貨大樓一名普通售貨員。他苦練售貨技能和心算,練就了“一抓準(zhǔn)”和“一口清”絕活,無論顧客要多要少,起手能一把抓準(zhǔn)斤兩,轉(zhuǎn)身稱包同時隨口報價精確到角分,成為行業(yè)中的一面旗幟。“敦煌的女兒”樊錦詩從青絲到白發(fā),數(shù)十年如一日與石窟作伴,傾其一生保護、研究、傳承敦煌文化,讓歷經(jīng)磨難的千年石窟重新煥發(fā)生機,譜寫出了一曲壯麗的敦煌樂章。崗位沒有高低貴賤之分,只要盡心盡責(zé),干一行、愛一行、精一行,一樣人生出彩。
中國共產(chǎn)黨從誕生那天起,就以民族復(fù)興為己任,把“責(zé)任”二字鐫刻在信仰里!翱茖W(xué)雖然沒有國界,但科學(xué)家卻是有國界的!蓖蹁撇谩皭蹏痹忈屫(zé)任;“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?”雷鋒用“奉獻”呵護責(zé)任;“生也沙丘,死也沙丘,父老生死系!苯乖5撚谩盀槊瘛标U釋責(zé)任……無數(shù)共產(chǎn)黨人以不同方式書寫“盡責(zé)”故事。
責(zé)任是一種意識、一種精神、一種態(tài)度、一種超越能力的素質(zhì)。盡到責(zé)任,有如釋重負之感,亦是幸福。新征程上,廣大黨員干部須以無我的境界強化責(zé)任擔(dān)當(dāng),主動作為、善作善成,在履職盡責(zé)中奮力開拓事業(yè)發(fā)展新篇章。(劉奇山)
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